Svenska

<B>NYÖVERSÄTTNING!!</B><br/><br/><b>Marcus Aurelius</b> (121-180) var romersk kejsare. Men han var också filosof och förde - på grekiska, eftersom det var filosofins språk - en sorts filosofisk dagbok där han med hjälp av stoisk filosofi försökte bli klar över olika livsproblem. Själv­betraktelser liknar med sin blandning av panorerande resonemang och drastiska konklusioner ingenting annat i den antika filosofiska litteraturen.<br/><br/> Verket blev senast översatt till svenska 1911. Mikael Johansson, lektor i grekiska vid Göteborgs universitet, tar i sin nyöversättning hänsyn till modern forskning om Marcus Aurelius och ligger betydligt närmare originaltexten än vad översättningen från 1911 gör. Han bidrar dessutom med en orienterande inledning och förklarande noter.<br/><br/> Nu går det alltså att möta Marcus Aurelius i ögonhöjd på svenska.

Allt fler beger sig ut på pilgrimsvandring, och vi är alla vandrare genom livet. I den här boken inbjuder Ulla Käll till att stanna upp och tänka över sju nyckelord som kan berika vandringen: Långsamhet - Frihet - Enkelhet - Bekymmerslöshet - Tystnad - Delande - Andlighet. Boken passar bra till att ta med i ryggsäcken på pilgrimsvandring, men kan lika gärna användas vid köksbordet eller i en samtalsgrupp. Till varje nyckelord finns en kort reflektion, frågor till eftertanke, en bön och en bibeltext.

Kraften Att Leva - Ett Hedonistiskt Manifest [Bok / Danskt band]

Fader Sofrony, Serge i Sacharov (1896 1993), var utan tvekan en av vår tids mer framstående andliga gestalter. Han var en förvaltare och förnyare av den rysk-ortodoxa fromhetstradition där teologisk reflexion och livet med Gud är ett. Efter att i ungdomen ha engagerat sig i olika former av andligt sökande reste han efter en omvändelseupplevelse 1925 till det heliga berget Athos där han blev munk i det ryska klostret St Panteleimon. 1930 mötte han starets Siluan den viktigaste händelsen i hans liv. Om honom kom han sedan att skriva en berömd biografi. Efter en prövande sjukdomstid kom Fader Sofrony 1959 till England (Essex). Runt omkring honom växte en internationellt sammansatt och livaktig klosterkommunitet fram, bestående av både kvinnor och män, där den östkyrkliga traditionen nu förs vidare. I den här boken får vi en unik inblick i en kunnig och erfaren kristen människas liv med Gud. Särskilt i vår tid, präglad av vilsenhet och tilltagande förvirring på trons område, blir Fader Sofrony en pålitlig och inspirerande vägvisare. Han helgonförklarades 2019.

<b>Ingen som intresserar sig för svensk medeltid kommer runt Birgitta Birgersdotter. </b><br/><br/>Idag har hon närmast uppnått ikonstatus och 1999 utsågs heliga Birgitta av påven till europeiskt skyddshelgon. Som mystiker och kristen profet blev hon berömd över hela kontinenten redan under sin livstid och hennes nedtecknade uppenbarelser utgör ett unikt källmaterial för historiker. <br/><br/>Samtidigt är bilden av henne mångbottnad. Det är lika lätt att slå ett slag för Birgitta som glödande feministisk föregångare som att anklaga henne för att hetsa till religiöst motiverade folkmord och andra krigsförbrytelser.<br/><br/>Med fängslande berättarglädje och djupa kunskaper skildrar Dick Harrison heliga Birgittas liv och gärning. Det är historien om en kvinna som kombinerade vänlighet och gränslös fromhet med en järnhård vilja. Boken ingår i serien <i>Sveriges dramatiska historia.</i>

En ädel liten bok eller Theologia Germanica är en klassisk uppbyggelsebok ur den kristna mystikens skattkammare. Den skrevs anonymt i Frankfurt am Main omkring 1350. Martin Luther lät trycka delar av den 1516 och hela texten 1518. Luther skriver i stt förord: »Näst intill Bibeln och Sankt Augustinus har jag inte kommit på något verk, från vilket jag har lärt och velat lära mer om vad Gud, Kristus och alla ting betyder.« För Luther hade boken också stort värde som ett bevis för att den allmänneliga kristna tron och Kristi närvaro förenar den gamla kyrkan och de nya kyrkorna. Både personligt och ekumeniskt är denna 670 år gamla skrift ur den kristna mystiken ett ord också till 2000-talets människa, som upplever samma slitningar och samma behov av vila och enhet som bokens okände vägvisare. Boken utkom första gången på förlaget 1984. Den här upplagan har genomgått en lätt språklig revidering samt försetts med ett initierat förord.

Som en krona av fågelsång kan tindra över skogen en vårmorgon började ett pärlband av bibelkörer att stiga upp från många församlingar i Göteborgs stift under 1970-talet. En oväntad och märklig karismatisk förnyelse gick från mun till mun och spred sig som ringar på vattenytan. Ryktet om Anden var i svang. Tiggare fick höra av andra tiggare var det fanns mat. Tonen från himlen fick strängar djupt i vår innersta längtan att börja dallra. En dold andlig hunger och törst gick plötsligt i dagen hos oss. Vår okunnighet och rädsla skingrades genom bibelundervisning och vittnesbörd vi fick höra. En sade att det var en nästan magisk tid . En annan kallade det för en besökelsetid som vi annars bara läst om i kyrkohistorien. Vi fem utgivare av denna bok, ivrigt uppmuntrade av många andra, vill dokumentera vittnesbörd, upplevelser och bilder från den karismatiska förnyelsen i Göteborgs stift innan allt försvunnit in i den stora glömskan och dess plats vet inte mer därav. Eftervärlden ska läsa om hur Andens efterlängtade beröring blev en bred och djup våg bland många kristna på Västkusten. Vi önskar att vår tacksamhet för den karismatiska förnyelsen ska skina igenom så starkt att det märks att vi inte kan låta bli att tala om vad vi har sett och hört. Löftena säger att Guds Ande åter kan låta det under ske som väcker oss alla. Vi beder att vittnesbörden i denna bok ska gå från hjärta till hjärta, väcka längtan efter andlig förnyelse i våra församlingar och brinnande böner till Kyrkans levande Herre: Åter en pingstvind giv, väckelse ny!